??????? 亥公地界的行政中心早已從東來村移到了亥公村，從214國道邊的亥公大丫口往下看就是亥公村，半山腰的是上亥公，谷底的是下亥公。上亥公是漢族寨，下亥公為漢族與拉祜族合住寨。亥公原為佤族語，意為敲木鼓的地方。下亥公是非常古老的寨子，拉祜族還沒遷來時(shí)佤族曾在此居住過，拉祜人曾經(jīng)在民國時(shí)期在下亥公挖出不少佤族人用過已說不清年代的土陶罐碎片，還挖出過佤族人古時(shí)用石頭砌的屋基。佤族與布朗族有族源關(guān)系，古時(shí)皆稱濮人。濮人是云南最早吃茶種茶的民族，雙江種茶始于濮人。下亥公村有一條很大的溪流，溪流兩邊還生長著不少古茶樹，漢族村民說他們祖上遷來時(shí)這些古茶樹已經(jīng)有了，拉祜族村民也說不上這些古茶樹到底有多少年，不知這些古茶樹是拉祜人所種還是佤族人所種。??? ，
????? ? 上亥公村姓顧的漢族村民有家譜，顧家祖上清咸豐年間已遷來亥公，到光緒末年上亥公漢族僅有10多戶，那時(shí)亥公上下兩個(gè)寨主要是拉祜族居住，拉祜人的田和地比漢人的多，漢人們收茶葉和六子拉去緬甸賣，拉祜人幫漢人趕馬幫，1940亥公就有不少拉祜人隨漢人一道去過緬甸麻栗壩、臘戍。
?????? ?下亥公的拉祜族信仰基督教，1 937年前后拉祜人鐵扎主還去緬甸美國人辦的督教堂學(xué)習(xí)過3年，鐵扎主會寫拉丁文，還會講不少英語，鐵扎主從緬甸學(xué)習(xí)回來后，教拉祜人唱圣歌、讀圣經(jīng)，勸拉祜人不要再喝酒。1 949年雙江戰(zhàn)事不斷，亥公的大部分拉祜族遷去了緬甸，1950年下亥公村僅剩6戶拉祜族，原本很有拉祜族寨變得空寂窮潦。
????? ?歲月更換，新時(shí)代開始。
??????? 上個(gè)世紀(jì)50年代2 1 4國道修通，亥公幾個(gè)村得其地利，發(fā)展提速，幾十年間，亥公已從一個(gè)封閉落后、沒有影響力，產(chǎn)茶量在勐庫居后的茶區(qū)十分高調(diào)地排靠到了前位。亥公有9個(gè)自然村，現(xiàn)茶園面積已達(dá)7800多畝，早已超過老牌大茶村壩糯、冰島、公弄等。亥公生態(tài)環(huán)境好，土壤有機(jī)質(zhì)含量適宜茶樹生長。臨滄茶科所上個(gè)世紀(jì)60年代就開始在亥公推廣新式高產(chǎn)茶園，亥公新式茶園多，新式茶園種植規(guī)范，易于管理，雙江縣又將亥公列為首批有機(jī)茶建設(shè)基地，亥公目前已有有機(jī)茶園3000多畝，有機(jī)茶園面積在勐庫排名第一，有機(jī)茶正在成為亥公茶的牌子，雙江的大茶廠做出口茶、做紅茶時(shí)都首選亥公的原料。
????? ? 為了將亥公的有機(jī)茶做精、做大、做響，亥公村委會與勐庫戎氏茶葉公司合作，組織茶農(nóng)們成立了一個(gè)有機(jī)茶生產(chǎn)協(xié)會，在茶農(nóng)中普及推廣科學(xué)種茶、制茶知識，村民們都懂得要和大企業(yè)聯(lián)手，按標(biāo)準(zhǔn)化做大產(chǎn)業(yè)、做大品牌。
????? ? 亥公人目光很遠(yuǎn)，目標(biāo)也很大，他們計(jì)劃5年后要在從亥公拉出去的每一箱、每一袋茶的外包裝上印上“雙江縣亥公有機(jī)茶、聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)定”一行字，要讓亥公茶成為出口首選茶。