? ? ? ??相傳,在漢建興三年(公元225年)春,蜀漢丞相諸葛亮請膺南征,平息南中諸郡叛亂。“五月渡瀘,深入不毛”,一路上雖遇艱難險阻,孟獲蠻兵的頑強(qiáng)抵抗,但諸葛亮憑著深明天文地理,熟諳韜略兵機(jī),運籌帷幄,實行兵戰(zhàn)與安扶相結(jié)合的策略。加之饑餐渴飲、夜住曉行,所到之處,秋毫無犯,深得民心。渡過金沙江以后,勢如破竹,攻無不克,每擒孟獲,以仁義相待,若其不服,則備馬送出營寨,放他歸去重整兵馬再戰(zhàn)。
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有一次,諸葛亮率兵離開西洱河,沿哀牢山南進(jìn)途中,軍士來到桃花江畔的桃葉渡口,因觸江水瘴氣中毒,紛紛暈倒于沙灘,在萬分危急之時,得到當(dāng)?shù)匦U濮人相助,送姜茶湯解毒而康復(fù),送茶葉含在口中避染瘴氣,才得以渡過桃花江作戰(zhàn)。
諸葛亮看到茶葉如此神效,即命王平、呂凱率軍士以當(dāng)?shù)匦U濮人為向?qū)?,到哀牢山中采購茶子。趙云、魏延率兵過江后,分兵兩路圍殲蠻兵,于盤蛇谷第七次擒住孟獲,押往塔郎甸諸葛亮帳前。諸葛亮仍以仁義相待,令解去繩索,問孟獲今服不服?孟獲跪于帳前說:“七擒七縱,自古未嘗有過,安得不服乎!天公威也,南人不復(fù)反矣?!敝T葛亮請孟獲入帳,設(shè)宴慶賀,委任孟獲照舊掌管南中事務(wù),所占之地盡皆退還。孟獲及所脅從的部族酋長、蠻兵無不感戴,歡呼跳躍。
至此,南中已平定,副將王平、云南太守呂凱受命在哀牢山中向蠻濮人采購的數(shù)十馱茶籽已馱運到,諸葛亮于7月親率一支軍隊繼續(xù)南進(jìn),深入裸濮、烏蠻、金齒、鍋搓、羌尼人居住的地方,察看山川河流,體察民情,安扶民心,贈送茶籽和禮物,傳授農(nóng)耕技術(shù),教民預(yù)防瘴毒。所到之處無不深受各族酋長、族人的歡迎,并以丞相賜物和地名為榮。
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諸葛亮經(jīng)過一月的艱苦跋涉之后,回到斑鳩峰下的壩子安營扎寨。數(shù)月來不毛之地的征戰(zhàn)之后,看到這里青山綠水,景致誘人,便觸景生情,思念起翠竹掩映的隆中茅廬,于是在帳中揮毫寫下“思茅”二字。次日邀約各酋長會盟,諸葛亮坐在輪椅上,右手持鵝毛扇,左手拿著書寫的“思茅”二字說:“此地就稱思茅吧!”接著他倡導(dǎo)各族團(tuán)結(jié),廣植茶園,發(fā)展生產(chǎn),共謀生計。當(dāng)?shù)匾磺蹰L跪拜雙手接過寫有“思茅”的綢絹,眾酋長勝感榮幸,歡呼丞相賜地名。由于部族語音的原故,歡呼中喊的都是“思茅”的諧音,有的喊思摩!有的喊思么!有的喊西卯!
諸葛亮在思茅小憩數(shù)日,讓軍士們在壩子邊的小河洗澡、洗馬后,班師返回。8月底“遂至滇池”,在滇池邊受到孟獲及當(dāng)?shù)厍蹰L土官的熱烈歡送,諸葛亮就此作出部署,留王伉、呂凱守四郡;吩咐孟獲勤政馭下,善撫居民,勿失務(wù)農(nóng),即回蠻邦。安排完畢即起程返回成都。
諸葛亮回到成都后,云南各郡各部落每年都有“象齒矩狗、丹漆茶蜜納貢”。為籌劃北伐中原再興漢室,諸葛亮撥出銀兩,派得力將校和軍士隨納貢的云南部族人到滇西南采購、馱運茶葉,以備軍需和商貿(mào)之用。從而促進(jìn)了滇西南各地茶葉種植面積的擴(kuò)大。
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千百年來,不管歷史怎樣沿革變遷,諸葛亮在各族人民心中的崇高形象,總是無羈無束地傳頌著。在思茅當(dāng)年諸葛亮路過的地方有孔明山,洗戰(zhàn)馬的小河稱洗馬河,思茅城北郊斑鳩峰下諸葛亮扎營處建有“諸葛故壘”。清乾隆三十二年(公元1767年)后,重建毀于兵燹的“諸葛故壘”,改稱“諸葛營”,營地中建武侯祠,塑有諸葛亮及琴童、武將的雕像。諸葛亮還被尊為茶祖,在思茅的同鄉(xiāng)會館舉辦“茶祖會”,每年農(nóng)歷6月19日,各茶莊茶號和各地商旅都要聚在一起,舉行隆重的祭茶祖儀式,恭讀祭文,演出文藝節(jié)目,以祭祀孔明興茶的功績。
清道光《普洱府志》卷十二載:“舊傳武侯遍歷六茶山,留銅鑼于攸樂,置鋩于莽芝,埋鐵磚于蠻磚,遺梆于倚邦,埋馬鐙于革登,置撒袋于慢撒。因以名其山,又莽芝有茶王樹,較五山茶樹獨大,相傳為武侯遺種,今夷民猶祀之。”
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拓展閱讀:諸葛亮為什么要七擒孟獲?
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諸葛亮的心意在北方,又知道南人叛亂問題嚴(yán)重,便用馬謖提出的“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”的策略,要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰(zhàn)。諸葛亮對孟獲七擒七縱后,仍要繼續(xù)放他走。(關(guān)于七擒七縱的具體過程在正史中沒有明確記載)孟獲及其他土著首領(lǐng)終于對諸葛亮徹底信服了,不肯離去,孟獲說:“公,天威也,南人不復(fù)反矣。(您代表著天上的神威,南中人不會再反叛了。)”于是帶領(lǐng)蜀漢大軍到滇池,與諸葛亮盟誓,蜀軍成功平定南中。
? ? ? ? 孟獲后來遷為御史中丞。蜀軍歸還后,因諸葛亮一反兩漢以來委官統(tǒng)治、遣兵屯守的慣例,采取“不留兵,不運糧”,重用地方勢力,保障他們的利益的政策,任用馬忠、呂凱等人采取懷柔政策治理南方,大量起用當(dāng)?shù)厣贁?shù)族的上層分子,此后南中再沒有發(fā)生過大規(guī)模叛亂。
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如此看來,諸葛亮、孟獲都是普洱茶擴(kuò)大規(guī)模種植功不可沒的歷史人物!
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