“茶馬古道——跨越時(shí)空的穿越”采訪團(tuán)12月18日上午來(lái)到被譽(yù)為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”的劍川縣沙溪鎮(zhèn)寺登街。走入寺登街，就仿佛走進(jìn)了那段茶馬古道上馬幫興盛、商貿(mào)繁榮的歷史。

寺登街距劍川縣城34公里。據(jù)史料記載，沙溪寺登街形成于元末明初，明即已初具規(guī)模，清末至民國(guó)是它的鼎盛時(shí)期，其崛起與云南馬幫的興起有很大關(guān)系，當(dāng)時(shí)是滇西有名的馬幫驛站和鹽、茶、馬集散地。數(shù)百年來(lái)，沙溪寺登街作為茶馬古道的陸路碼頭，既是食鹽的始發(fā)地，又是茶葉、馬匹、藥材、皮貨、獵鬃等的集散地。之后由于滇藏、劍蘭、平甸等公路的修通，到沙溪的馬幫相對(duì)少了，但正由于此，使寺登街較多地保留了當(dāng)年茶馬古道的風(fēng)貌，得以于2001年被世界建筑物基金會(huì)（WHF）列入了“世界瀕危建筑遺址目錄”。該目錄指出：寺登街是茶馬古道上唯一幸存的古集市，有完整無(wú)缺的戲院、旅館、寺廟、大門，使這個(gè)連接西藏和南亞的集市相當(dāng)完備。

寺登街沿茶馬古道呈南北走向，長(zhǎng)約300米，東西寬約100米。寺登街最具商業(yè)氣息并體現(xiàn)茶馬古道集市建筑特色的，當(dāng)屬密布在街道四周及巷道兩旁前鋪后馬店的商業(yè)建筑。這些建筑群具有典型的白族民居建筑特色，三坊一照壁和四合五天井隨處可見，走進(jìn)歐陽(yáng)家的三坊一照壁大馬店、趙家的四合五天井大院，還可以想見當(dāng)年經(jīng)貿(mào)繁榮之地豪門大戶的輝煌。

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2002年，在瑞士發(fā)展合作署、瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)、瑞中友好協(xié)會(huì)的大力支持下，劍川縣與瑞士方面合作完成了《歷史文化名鎮(zhèn)沙溪古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》的編制，并通過了相關(guān)審批工作。2003年2月，沙溪復(fù)興工程開始實(shí)施，古建筑修復(fù)由瑞士方爭(zhēng)取境外資金，并派專人現(xiàn)場(chǎng)旁站式指導(dǎo)監(jiān)督付諸實(shí)施，按照“修舊如舊”的總體修復(fù)理念，至今先后完成了兩座寨門、五座大門、四方街及臨街立面、試點(diǎn)房、老馬店、興教寺及段家登戲臺(tái)的修復(fù)和改造；完成了寺登街核心保護(hù)區(qū)的強(qiáng)弱電入地安裝和供排水管網(wǎng)的改造；試驗(yàn)性修復(fù)了2幅興教寺壁畫；重塑了大殿內(nèi)五方五智佛像；完成了興教寺防火、防盜、防雷“三防”工程的安裝；完善了沙溪古鎮(zhèn)的美化、亮化、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)了生態(tài)停車場(chǎng)、小型污水處理池，改善了古鎮(zhèn)的環(huán)境。沙溪復(fù)興工程（一至三期工程）已投入各類建設(shè)資金近2500萬(wàn)元。沙溪復(fù)興工程的成功實(shí)施和取得的階段性成效，使沙溪這一“茶馬古道上惟一幸存的古集市”又逐步恢復(fù)了昔日的繁華，以沙溪為旅行目的地的國(guó)內(nèi)外游客不斷增多，旅游產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)刂еa(chǎn)業(yè)的勢(shì)頭也已日益凸現(xiàn)，為打造地方文化旅游品牌、發(fā)展民族文化旅游產(chǎn)業(yè)起到積極的促進(jìn)作用。

寺登街作為茶馬古道的重要集市已成為過去，但它作為茶馬古道文化長(zhǎng)廊、馬幫文化的展現(xiàn)，將永遠(yuǎn)不會(huì)被人們遺忘。