故宮收藏的紫砂器 (1)

文／王健華北京故宮博物院

北京故宮博物院珍藏著數(shù)以百萬計的古代藝術品，其中陶瓷制品算是大宗，絕大部分是官窯瓷器，也有一部分明清兩代的地方窯品種。

故宮深藏紫砂四百余件

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明代末期以來，宜興的紫砂陶器不僅受到文人墨客、官僚富紳的喜愛，而且開始受到宮廷的重視，最早進入宮廷的是以歐窯為代表的宜均，稍后康熙朝的紫砂器皿被選作畫琺瑯所使用的坯胎進入宮中；雍正朝精選各類名品進貢宮廷；干隆朝則將當時風靡社會的宜興制壺名家請進宮中造辦處，專門為皇家制壺，同時宮廷也開始分期分批地向宜興訂購紫砂，與景德鎮(zhèn)官窯瓷器相同，由皇家出具圖樣，統(tǒng)一樣式，統(tǒng)一規(guī)格，此種情形自干隆以后，時斷時續(xù)，一直到宣統(tǒng)元年清末大臣端方定制的一批刻有「宣統(tǒng)元年（1909年）」款識的砂壺為止，其間經(jīng)歷了近三百年的漫長歲月。

目前存有1949年以前的舊藏品及解放后至八○年代以前新收器皿共計四百余件，雖說數(shù)量不是很多，但品類相當齊全，有各式茶具、餐具、文房用具、清供雅玩等，另有成套的祭器、魚缸花盆、動物雕塑、仿生果品等。僅以數(shù)量最大宗的砂壺為例，就有圓壺、扁圓壺、掇球壺、瓜棱壺、包袱壺、龍鳳壺、提梁壺、包漆壺、僧帽壺、樹癭壺、六方壺、扁方壺、方斗壺、覆斗壺、筒式壺、菊瓣壺、蓮瓣壺、蟠螭壺、虎柄壺、延年壺、百果壺、竹節(jié)壺、梅花壺、硯滴壺、溫酒壺等。文房用品有描金堆粉山水人物大筆筒、山形筆架、桃式水盂、螭龍硯滴、圓筆洗、圍棋罐、臂擱等。陳設用品有獸耳銜環(huán)方瓶、出戟尊、仿古銅花觚、松竹梅花插、葫蘆形壁瓶、花鳥壁瓶、四系詩句大背壺、鳧形瓶、回紋鼎爐、天雞尊、鴛鴦式蓋盒、海棠式花口瓶、七言詩句對聯(lián)掛件等。還有一批宮中日常使用的花盆、魚缸等也獨具特色。有干隆琺瑯藍料彩大花盆，各式大小不等的圓花盆、方花盆、橢圓花盆、腰圓水仙盆、三折斜方花盆、六角形堆粉繪花花盆、八角式花盆、海棠式花盆。

入貢宮廷的紫砂御用器

藏品中絕大部分是清代制品，極少數(shù)是明末制品，還有一部分民國初年的制品，最多見的是茶壺和茶葉罐，其次是陳設及文房用品，盤、碗、實用器具數(shù)量較少。帶有宮廷特色的官制紫砂款識一般鈐刻在器物的底部，與同時期的景德鎮(zhèn)官窯制品風格相一致，款識的布局、筆道完全相同，有「康熙御制」、「干隆御制」、「大清干隆年制」、「嘉慶年制」、「嘉慶四年澹然齋」、「道光行有恒堂」、「咸豐行有恒堂」、「宣統(tǒng)元年」等數(shù)種。名家款識的有時大彬、項圣思、惠孟臣、陳鳴遠、陳覲候、陳殷堂、陳圣恩、楊彭年、陳曼生、邵友蘭、邵玉堂、邵任遠、王南林、楊夢臣、朱石梅、黃玉麟、華鳳翔，以及季圣明、鄒東帆、楊季初、劉醒民、王竹坪、葛明祥等，還有東溪、少林、冰心道人、石庵、適園主人、仲侯、祖德、友義、海村、松鶴軒、?齋、匋齋、敬業(yè)自造、寶華庵、裴石民等。

帶有官窯年號款識的紫砂器應是當時宜興地方官入貢宮廷的御用器，有的是宮廷出樣傳旨讓宜興定燒的，有的是進呈素坯在造辦處二次加工處理的，工序包括：包漆皮、燒器座、加繪金彩、堆粉等。這批進貢宮廷的東西，從坯泥的精煉程度、制器的工藝手段、裝飾的題材內(nèi)容來看，都顯示出一種超塵脫俗的皇家氣派，其真實可信的程度是不容置疑的。另外還有一部分精致優(yōu)良的茗壺，從里到外光素無紋，質地、工藝都堪稱一流，并沒有任何款識和標記，此類制品技藝超群，也應歸并于宮廷用具的范疇。

我們發(fā)現(xiàn)藏品中凡帶有名人款的制品絕大部分為1949年以后新收，目前我們尚不能肯定這些是名家的真品，只能參照目前國際國內(nèi)已發(fā)表的紫砂專著，對同類制品的風格逐一加以分析研究，作出客觀的介紹和分析。1982年秋，已故的宜興紫砂大

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