? ? ? ? 民國年間，云南茶的品牌系列得以拓展。民國以前，云南茶的主要品牌是“圓茶”（今日所謂的傳統(tǒng)“七子餅茶”），民國年間，在“圓茶”的基礎(chǔ)上，云南茶又出現(xiàn)了碗型緊壓沱茶，并開始成為消費者廣為認可的云南普洱茶又一種重要茶品。云南中茶公司建立后，云南紅茶又以優(yōu)異的質(zhì)量獲得極大聲譽。與此同時，云南寶洪茶也有一定聲譽。也就是，民國年間，在1905年貢茶消逝之后，表面上，普洱茶走下宮廷的神壇，但不容忽視的是，在更為廣大的民間，云南茶卻得到了更為廣泛的認可，品牌系列也有極大擴展，走出了普洱“圓茶”單一系列的格局，成為普洱“圓茶”（七子餅）、普洱沱茶、滇紅三大品牌系列并駕齊驅(qū)的格局，極大增強了云南茶的品牌實力。與此同時，云南中茶公司的建立和其對自己品牌的管理與維護，極大地提升了云南茶的品牌意識。民國年間，云南發(fā)生了一系列商標、品牌官司案例，這些，都是云南茶品牌意識覺醒與加強的重要標志。

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? ? ? ? ?與此同時，普洱茶的文化意識開始覺醒，普洱茶文化開始進入歷史文化學術(shù)研究的范疇（如著名學者方國瑜先生在上個世紀30年代在報刊上發(fā)表了短文《普洱茶》；著名茶業(yè)專家范和鈞寫有《佛海茶業(yè)》一文；佛海茶廠留守廠長、學者李拂一寫了《車里之茶葉商業(yè)》、《佛海茶業(yè)概略》等文；）。這些文章的產(chǎn)生，和清代普洱茶的標志性文獻——阮福的《普洱茶記》相比，普洱茶已經(jīng)不再是一種帶有獵奇性質(zhì)的地方風物，而是開始具有了某些地方歷史文化的深厚含義。總之，在民國時代，即使沒有明確提出普洱茶文化的概念，但已經(jīng)有了普洱茶文化的意識。普洱茶不再僅是一個茶種的概念，而是具有了現(xiàn)代普洱茶文化的某些含義。

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