總有那么一些東西，時(shí)常出現(xiàn)在我們的生活里，卻終沒(méi)有融入我們的生活，正如“柴米油鹽醬醋茶”里的茶，按道理來(lái)說(shuō)，茶應(yīng)該也是生活中的一部分，但是，我們卻不得不承認(rèn)，很多時(shí)候，我們似乎把茶看做一項(xiàng)很高雅甚至高出日常生活的活動(dòng)，尤其像普洱茶這類文化底蘊(yùn)深厚、沖泡更顯藝術(shù)的茶類就更是如此。為什么我們就是不能接受喝茶其實(shí)就是一種很簡(jiǎn)單很日常的生活呢？歸根到底，茶還是沒(méi)能完全回歸生活。

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　　首先，茶始終沒(méi)能出現(xiàn)在我們每日的飯桌上。盡管在最開(kāi)始的時(shí)候，茶是被作為蔬菜來(lái)食用的，但是隨著茶功能的日益轉(zhuǎn)變，它再也不作為出現(xiàn)在餐桌上的食物了，往往是出于藥用、養(yǎng)生、解渴等功能出現(xiàn)在我們的生活中。而我們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下都是狹隘的認(rèn)為一日三餐才是我們最重要的生活，那么，在這樣的情況下，茶的地位自然而然就要往后推了。

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　　再者，一日三餐是大眾的日?；顒?dòng)，而茶則是小眾的，而且還不是每日必須的。不論貧窮富裕，飯總還是要吃的，不過(guò)是簡(jiǎn)單與豐富的區(qū)別，不過(guò)茶可就不一樣了，要是沒(méi)錢(qián)的話，它完全是可以被忽視掉的。總之，所有人都需要吃飯，喝茶的人也要吃飯，雖然喝茶的人日益增多，但是卻依然只是這許許多多人中的一部分人喝茶，要想達(dá)到全民還是很難。前者所有人的必需品，后者雖也重要，但只是對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)。

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　　不僅如此，在喝茶的時(shí)候，人們往往會(huì)加入一些外在的東西，什么文化底蘊(yùn)、藝術(shù)表演禪道啊，這些東西其實(shí)在某種程度上已經(jīng)高于生活到達(dá)另一層面了，這些東西的融入瞬間就拉開(kāi)了茶與生活的距離。一旦被扣上高大上的帽子，想要重新回歸生活、讓人接受它是接地氣的就難了。

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　　喝茶喝茶喝的是茶，對(duì)于茶，我們應(yīng)該如此：泡上一壺好茶，以吃飯的心態(tài)喝完就是了，沒(méi)必要把它放在一個(gè)生活之外的至高點(diǎn)，每日仰望。茶，應(yīng)該回歸生活，也終究是要回歸生活的。

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