華夏上下五千年，自人類(lèi)活動(dòng)以來(lái)，且不說(shuō)整個(gè)地球被衍生了多少文明，就僅僅一個(gè)東方大國(guó)所有的歷史及已發(fā)現(xiàn)的歷史遺跡都已三五千年。不論是大到建筑物、小到日常器具，且不說(shuō)歷朝歷代所發(fā)現(xiàn)的陵墓，就連植物馴化與栽培都可以追溯到佛歷713年，比如云南景邁山古茶園的古茶林迄今1800多年歷史。

早在傣歷600年，當(dāng)?shù)鼐陀谐霈F(xiàn)了茶葉交易市場(chǎng)，古稱(chēng)“嘎轟”。到了明代，距離現(xiàn)在的我們更近一點(diǎn)了，這里的茶葉已成為孟連土司，乃至皇室貢品。后來(lái)，甚至是沿著茶馬古道，將這些茶葉遠(yuǎn)銷(xiāo)到東南亞、南亞等國(guó)。

景邁山茶園的茶樹(shù)幾乎每棵都有上千年的歷史，全是當(dāng)?shù)夭祭首?、傣族先民所馴化、栽培。走進(jìn)茶園里，古老的茶林所呈現(xiàn)的風(fēng)貌并非一眼所瞅的歷史，而是今人從這些存活了1800多年的茶樹(shù)上所喝到的一口茶感到不可思議。為了讓更多人了解這些古老茶樹(shù)及背后文化，茶園里還建有惠民景邁芒景景區(qū)、柏聯(lián)普洱茶莊園和景邁茶祖文化公園。

除了這些珍貴的上千年古茶樹(shù)，茶園還有一片后期栽培的茶樹(shù)，但也有上百年歷史了。采茶人多為當(dāng)?shù)嘏?，她們頭裹布巾，每次采茶多要爬到茶樹(shù)上去。

在2003年時(shí)，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院的專(zhuān)家們所研究分析，這些古茶林是目前世界上保存最完好、年代最久遠(yuǎn)、面積最大的人工栽培型古茶園，被國(guó)內(nèi)外諸多專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“茶樹(shù)自然博物館”。更有甚者認(rèn)為這是世界茶文化的根和源。

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畢竟當(dāng)今世界廣泛流傳的種茶、制茶和飲茶習(xí)俗多從我國(guó)傳播出去的。當(dāng)年布朗族、傣族先民沿著茶馬古道將茶遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、南亞等國(guó)就是一個(gè)很好的例子。然而這樣的歷史資料比比皆是。

目前，中國(guó)茶葉已行銷(xiāo)世界五大洲上百個(gè)國(guó)家和地區(qū)，世界上有50多個(gè)國(guó)家引種了中國(guó)的茶籽、茶樹(shù)。如今有160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人們有飲茶習(xí)俗，飲茶高達(dá)人口20多億。

那么今天的景邁山古茶園的所有古茶樹(shù)就如珍貴文物，似國(guó)寶一般存在。為此當(dāng)?shù)卣€專(zhuān)門(mén)制定了《古茶樹(shù)保護(hù)決定》等規(guī)范性文件，同時(shí)也將申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全球重點(diǎn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、甚至是世界文化遺產(chǎn)。

1800多年歷史的古茶林，所留給后人的不僅僅是古老的茶魂，還有更多的文化和歷史。如景邁村的薩迪井、金水塘、金塔、千手觀音樹(shù)、茶馬古道、佛泉，芒景村的七公主泉、神蜂樹(shù)、古柏、茶魂臺(tái)、八角塔等。自然，這里也成為了許多茶文化追尋者心目中的圣山，同時(shí)也是我國(guó)六大茶山之一。

每一個(gè)來(lái)到這里的人，不論是普通游客還是茶文化愛(ài)好者，都不禁為這里的一切所著迷。遙遠(yuǎn)的瀾滄縣，這些被山林包圍的村落與古老的茶樹(shù)交錯(cuò)叢生：大山與村落、古茶與房舍、森林與茶人完全融為一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，猶如世外桃源般存在。

不論是傣族，還是布朗族，這里的各族人民家家有樹(shù)，戶戶種茶。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，人與茶魂共同生長(zhǎng)在萬(wàn)木叢林中，據(jù)說(shuō)這一帶還有不少長(zhǎng)壽老人。

而經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月還在不斷生長(zhǎng)的古茶上還衍生出一種非常稀有的茶茸，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之“螃蟹腳”，屬珍稀品種，具有清熱解毒、健胃消食、清膽利尿，降低血壓之功效。