說(shuō)到無(wú)量山人們首先想到的應(yīng)該是金庸先生筆下所描述的神奇與壯美。在這深山崇林之中有各種奇花異草,各種珍稀動(dòng)物,各具特色的險(xiǎn)峻山峰,氣勢(shì)磅礴的飛流“玉璧”,還有珍貴的“寶藏”——普洱茶。但在好多茶友印象中,無(wú)量山茶“感覺(jué)不是太好”,滋味薄,沒(méi)有厚度,沒(méi)有力度,韻味不足……其實(shí)這都是大自然的造化讓無(wú)量山保留著“藏在深閨人未識(shí)”的神秘,因而很多人不能真正識(shí)得無(wú)量山茶。
其實(shí),無(wú)量山的茶樹(shù)資源特點(diǎn)十分鮮明:一方面無(wú)量山茶樹(shù)從野生型、自然雜交演化到現(xiàn)代群體品種,每一個(gè)演化形態(tài)的茶樹(shù)都能找到相應(yīng)茶樹(shù)植株,茶樹(shù)種質(zhì)資源十分豐富,是一個(gè)茶樹(shù)品種資源演化的自然博物館。另一方面,無(wú)量山野生茶樹(shù)群落分布面積大,在海拔1600米至2200米之間的帶面均能找到野生茶樹(shù)。野生大茶樹(shù)隨處可見(jiàn),是證明無(wú)量山是世界茶樹(shù)發(fā)源地的有力證據(jù)。而人工栽培的大茶樹(shù),分布廣,株數(shù)多。從普查的96株樣株看,直徑在0.3米以上的古茶樹(shù)在景東縣80%的村子里都能找到,多的幾百株,少的幾十株,十分普遍,是景東縣無(wú)量山生長(zhǎng)利用茶的無(wú)聲證明。
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唐代詩(shī)載“茶出銀生城界諸山,散收無(wú)采造法,蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之”,這是普洱茶也是云南茶見(jiàn)諸于史籍的最早最可靠記載。道出無(wú)量山是云南茶的原產(chǎn)地之一。也足以證明,在人類(lèi)文明歷史的長(zhǎng)河中,無(wú)量山茶有留下足跡,它沒(méi)有被茶葉歷史所“拋棄”。另外,無(wú)量山中有豐富的光熱資源、充沛的雨量、土壤肥沃和四季繚繞的云霧,山中清澈無(wú)比的溪水,這些無(wú)疑都為無(wú)量山普洱茶獨(dú)特的品質(zhì)提供了優(yōu)良基礎(chǔ)。有了這一些堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就足以讓無(wú)量山茶擁有好韻味、唇齒留香。除了這些外在條件的支撐,最慶幸的是通過(guò)初制加工以后無(wú)量山茶的真正價(jià)值得以體現(xiàn)、升華。
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關(guān)于無(wú)量山茶“滋味淡薄、無(wú)力、韻味不足”,這些問(wèn)題是存在的。但我想說(shuō),這不是無(wú)量山茶的真實(shí)表現(xiàn)?;蛟S土壤、溫度、濕度、海拔、光照等因素的影響,讓無(wú)量山茶在內(nèi)質(zhì)上稍遜于其它茶區(qū)一點(diǎn),但這些都不是關(guān)鍵。關(guān)鍵在于制作,要讓她慢慢“成長(zhǎng)”。
經(jīng)過(guò)精心制作的“新生”無(wú)量山茶表現(xiàn)雖然不能盡如人意,但它是可以“成長(zhǎng)”的。對(duì),它是會(huì)“成長(zhǎng)”的。它真的就像個(gè)在成長(zhǎng)中的孩子,每一個(gè)階段都會(huì)帶給你不一樣的驚喜。初為毛料時(shí),它青澀純凈,讓人充滿無(wú)限的期待與遐想;初為茶品時(shí),少了幾分青澀,多了幾分韻味,讓人想不斷追尋,只為再感受那悠悠香韻;待到茶品“成長(zhǎng)”一年之后,它不僅有了自己獨(dú)特的風(fēng)味,還多了幾分穩(wěn)沉,讓人“欲罷不能”,愈發(fā)想知道它將來(lái)會(huì)如何;待到茶品“成長(zhǎng)”兩三年之后,它的香韻、“內(nèi)涵”得以顯現(xiàn),此時(shí),它已“端莊高貴”,此前的青澀已不見(jiàn)蹤影,寬廣無(wú)限、韻味十足;接下來(lái)的時(shí)間,等待它的就是經(jīng)受歲月的“洗禮”,然后為我們帶來(lái)無(wú)限香韻。在整個(gè)變化過(guò)程中,它都一直保留著自己獨(dú)有的山野之氣,能帶人游走于深山叢林之中,感受著無(wú)量山茶葉最初的“野性”。
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大自然就是這么神奇,它不僅造就出了無(wú)量山鬼斧神工的雄偉山巒,它還孕育出了無(wú)量山各具特色的茶水滋味。不同的滋味也就彰顯著茶樹(shù)不同的特性、不同的生長(zhǎng)環(huán)境。這不同的滋味還在訴說(shuō)著不同茶山、不同“茶樹(shù)葉”的不同故事。
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