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陳財普洱茶

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首頁 自媒體 茶葉的本質(zhì)是教育

茶葉的本質(zhì)是教育

原創(chuàng): 周重林 茶業(yè)復(fù)興茶會倡導(dǎo)的風(fēng)格與茶行業(yè)常規(guī)茶會不太一樣,茶業(yè)復(fù)興更偏好自由開放的沙龍形式,有大學(xué)講座的余韻,有學(xué)術(shù)沙龍的辨難,有書店簽售會的熱鬧,也有茶會自身帶來的雅致,但我個人(…

原創(chuàng): 周重林

茶業(yè)復(fù)興茶會倡導(dǎo)的風(fēng)格與茶行業(yè)常規(guī)茶會不太一樣,茶業(yè)復(fù)興更偏好自由開放的沙龍形式,有大學(xué)講座的余韻,有學(xué)術(shù)沙龍的辨難,有書店簽售會的熱鬧,也有茶會自身帶來的雅致,但我個人(周重林)喜歡的是通過一場茶會,尋找到茶的邊界。

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在復(fù)興沙龍,小白會遇到杰出茶商,
行業(yè)主管領(lǐng)導(dǎo),意見領(lǐng)袖以及茶業(yè)愛好者

復(fù)興沙龍第245期,茶業(yè)復(fù)興邀約了知名法學(xué)家田成有先生談“古茶樹保護中的立法難題”,田先生通過對話的形式與在場的茶友一起討論,最后得出一個結(jié)論:保護古茶樹,不是保護那些大眾喝不起的古茶樹,而是通過保護古茶樹,保護一個區(qū)域的生態(tài),一個民族的生活空間,一片土地的文明生活史以及精神史。

到場的40多人,有35個是第一次參與茶業(yè)復(fù)興沙龍,但每個人都踴躍發(fā)言,參與對話,現(xiàn)場掌聲不斷,一場沙龍,多份收獲。普洱茶是公認(rèn)的難認(rèn)知,山頭眾多,一山一味,倉儲百樣,假茶盛行,而且每一次喝到的同名茶都處在變化中,老專家都時常失手,遑論新人。這是普洱茶的魅力,又是難點,更是機會,尤其是像我這樣醉心豐滿茶文化話語的人來說,更是如獲至寶,有一種我在閱讀寫作、打麻將以及跑步才有的持續(xù)快感與樂趣。

2014年12月28日到2018年,茶業(yè)復(fù)興差不多花了3年的時間才做到100場茶會,有些純興趣使然,有些連哄帶騙,有些自投羅網(wǎng),有些主動投誠……反正千姿百態(tài),而2018年到2019年的100期,所用時間還不到1年,在我寫稿的時間點(2019年9月26日),茶業(yè)復(fù)興剛剛結(jié)束246期沙龍,如果我們算上與六大茶山合作的,這些年我們大約出品了400期沙龍,影響16000人。

復(fù)興沙龍第249期將在12號舉辦,歡迎報名

而2020年,茶業(yè)復(fù)興要做的茶會是1000場,怎么來實現(xiàn)?

事實上,我們與合作企業(yè)計劃內(nèi)的茶會已經(jīng)超過了300場。數(shù)年前流行七碗茶,是因為形式簡單。后來發(fā)展成儀式感強大的申時茶會或止語茶會,但本來為了放松來喝茶的人,反而搞得很累。我第一次參加七碗茶會,大約是2006年的蘭茶坊,一幫教授在蘭茶坊被趙春普先生帶著又是閉眼養(yǎng)神又是7杯連喝,期間還不準(zhǔn)說話,體驗感極差。后來教授抱怨地說,沒想到你脫離高校就入邪教了!

復(fù)興沙龍100期,可點擊圖片回顧沙龍

后來我才知道,在大學(xué)之外的培訓(xùn)機構(gòu),都會遇到這樣的閉目養(yǎng)神的程序,大約是大學(xué)在別人看來只是學(xué)知識,而不是修心的地方。我并不反感類似的茶會,但我也不喜歡。

我參加過一個茶會,主持人在一年前還是終年露大腿的女孩子,搖身一變成了連腳都看不到的圣女,因為拍照的因素,我站在高位往下看,天哪,確實像極了法會。把茶會宗教化是臺灣人特別擅長的事情,某X家茶會,一直致力于推廣茶有宇宙能力,我在不同場合遇到過培訓(xùn)出來的弟子,不乏有所謂的高級知識分子。

我開始還很詫異,這些人可是連牛鬼蛇神都沒打到的人,怎么隨便來個法師就給牽鼻子了呢。后來友人提醒,這些人很清楚知曉自己在做什么,他們舍不得是被信徒簇?fù)淼母杏X而已。

類似的這句話,我聽另一個人講過。他說為什么許多大學(xué)老師喜歡在培訓(xùn)學(xué)校上課?因為啊,在培訓(xùn)學(xué)校,老師上課就是開粉絲見面會啊,你看又是合影,又是撒嬌賣萌的,在學(xué)校里上完課,要一個人走完漫長的走道。

我在北京大學(xué)中文系門口遇到一位聲名遠(yuǎn)揚的老師,一路與人熱情打招呼,但與他擦肩而過的同事說,他沒有好好教校內(nèi)學(xué)生。接著說茶會,所謂跨界茶會,充其量只是換個地方喝茶,甚至連茶都不是重點,人也不是重點,只是為了拍幾張可以發(fā)朋友圈的照片而已。美照當(dāng)然重要,但審美卻是需要學(xué)習(xí)的。

茶業(yè)復(fù)興跨界沙龍—茶與咖啡

我們批評一些書法家做秀式的涂鴉讓人無從辨識到底是什么字,本質(zhì)上是倡導(dǎo)書法回歸到基礎(chǔ)面。不僅書法如此,畫作如此,器具如此,茶也如此啊。所以我們才需要茶藝師。茶藝師在我看來,就像是你進(jìn)入到某地的導(dǎo)游,他可以在最短的時間里幫你完成基礎(chǔ)認(rèn)知。要感謝這些茶藝培訓(xùn)學(xué)校,在那么短的時間里,為我們培養(yǎng)出那么多茶藝師。

云南現(xiàn)在要大力搞茶產(chǎn)業(yè),公布了一道又一道政府令,但只字未提人才培養(yǎng)。僅有資源,怎么做產(chǎn)業(yè)?在資源面向商品的過程中,需要是知識,而知識就需要大量的人才。與云南高速發(fā)展的茶產(chǎn)業(yè)比,茶教育顯得無比滯后。昆明的高校,開茶學(xué)的寥寥無幾。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)院校,還在把茶當(dāng)作一種農(nóng)作物在教授。所以,從一開始,茶業(yè)復(fù)興就把茶會當(dāng)作教育來做。

在茶會上普及茶種知識,普及民族知識,普及風(fēng)味以及滋味,普及云南各種品牌商的制茶經(jīng)驗。我們倡導(dǎo)的曬紅變成了合作企業(yè)的特色產(chǎn)品,我們一直推動的古樹白茶已經(jīng)成為爆品。我們在一場場沙龍中,界定了古茶園的認(rèn)知范式,尋找到了所謂古法制茶是什么樣子。可以說,茶業(yè)復(fù)興沙龍完成了茶知識的全方面覆蓋。

未來數(shù)年,茶業(yè)復(fù)興將聯(lián)合各地教育資源,做100場不夠,我們就做200場,做200場還不夠,我們就做500場,1000場,10000場。

熱鬧的沙龍

我們將繼續(xù)倡導(dǎo)輕松自由的沙龍茶會,從消費者關(guān)心的問題,從易認(rèn)知的角度來完成一場場茶會。

通過茶商拉動行業(yè),通過茶品牽動茶山,用茶山回歸資源,把資源轉(zhuǎn)化為知識,把知識做成學(xué)問,最終在學(xué)問中獲得智慧,我想這就是真正的禪茶一味了吧。

文章來源于:茶葉復(fù)興

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作者: lisansi

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