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從明代約嘉靖年間至清光緒末年，倚邦土司幾乎都主辦“貢茶”。至今，在倚邦街東面約6000米，曼貴山村以西約3000米的“官墳梁子”和野象山北坡上，分別還有清乾隆至道光年間的曹氏十六代土司墓遺址。遺址上刻有乾隆二年和乾隆四十二年，由清乾隆皇帝嘉獎(jiǎng)曹當(dāng)齋夫婦和曹秀夫婦而立下的《安人碑》和《貞節(jié)女牌坊碑》，詳細(xì)記載著曹守備與曹千總的赫赫功績(jī)，刻在上面的乾隆皇帝大印，印證了朝庭對(duì)曹氏莫大的信任與恩寵。

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“官墳梁子”之南北方向300多米處所謂“舊衙門遺址”，那是守備和千總當(dāng)年的駐軍營(yíng)地。此外，其四周山上到處都還有清乾隆年至咸豐年間的各種官冢、商家或儒家等身份者的古墳。

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倚邦還有乾隆二年的《禁販私茶碑》、道光二十八年的《按茶抽收茶銀碑》、咸豐元年的“龍王井”《功德碑》、光緒二年的正頂刻有思茅同知大印、并且刻有“大清光緒二年”之落款的“福庇西南”大匾、 光緒十四年間的《工價(jià)截止碑》，和民國(guó)九年“倚邦全體漢夷民眾”為民國(guó)普思殖邊第六行政分局勤政愛民的張瑞三局長(zhǎng)立的《遺愛碑》。其中，《工價(jià)截止碑》所載的倚邦土司曹氏的官銜為“地方總理茶政兼管錢糧事務(wù)軍功都閣府”，統(tǒng)管“五大茶山”，主管“貢茶”等茶政事務(wù)。那“福庇西南”大匾，凝結(jié)著曹氏土司認(rèn)真征收“貢茶”，勤政管理“五大茶山”，造福于西南百姓的業(yè)績(jī)。這些碑和匾共同記載著倚邦的部分官史及茶史之輝煌。

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從明代中期起至清末，倚邦歷經(jīng)“乾隆三十一年瘴癘大作”，道光二十五六年“瘟疫甚行，采丁三歿其二”，以及民國(guó)初年的瘟疫等頻繁而嚴(yán)重的病災(zāi)，其茶業(yè)隨之幾經(jīng)興衰，居民人口時(shí)起時(shí)落，但始終保持著萬人左右。到乾隆年間，建有江西、石屏等綜合會(huì)館和川主、孔子、孔明、城隍等近20種廟宇。從清嘉慶年至民國(guó)期間，倚邦先后創(chuàng)建過20多家茶莊。

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清代光緒末年，社會(huì)動(dòng)蕩，連“貢茶”都于光緒三十四年在運(yùn)往昆明途中被盜匪洗劫一空。朝庭又查無頭緒而被迫停止了“貢茶”的征收，倚邦火熱的商品茶葉市場(chǎng)也逐漸變得蕭條冷落，這使倚邦的歷史地位開始下降。后來，補(bǔ)遠(yuǎn)橋的幾建幾毀和由勐養(yǎng)分別到勐侖之道。
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